Atviras laiškas mažumai žmonių, kurie priešinasi „Google Glass“ nešiojimui viešai.
Gerbiamas padavėjas, „Costco“ kasininkas, atsitiktinis „Whole Foods“ pirkėjas ir piktas vyras gatvėje ir visi kiti, turintys tulžį, paklausti aš ir mano pažįstami stiklo naudotojai kreipiamės į nepažįstamąjį ir reikalaujame, kad nenešiotume stiklo, nes nenorite būti nufotografuota:
Sveiki.
Pirma: atsiprašau už antraštę. Nemėgstu šaukti vardų. Bet tu tai pradėjai, vadindamas mane stiklo skyle, ir viskas ...
Yra trys „Google Glass“ reakcijų rūšys. Dauguma žmonių, matančių „Google Glass“, yra tiesiog abejingi. Kai kurie supranta, kas tai yra. Kiti - ne. Bet kokiu atveju jie turi atkreipti kitų dėmesį.
Didžiajai mažumai tai įdomu. Kai kurie žiūri į mus ir sako: „Ei, aš žinau, kas tai yra! Aš apie tai skaičiau “. Kiti kreipiasi ir patvirtina: „Ar tai„ Google “akinių dalykas? Kai kurie nori tai išbandyti. Kiti mums sako, kaip tai veikia. Sveikinu! Smalsumas yra protingo ir aktyvaus proto ženklas!
Ir tada yra teisus, užimtas kūnas mažuma, kuri jaučiasi pažeista, nes fotoaparatą nešiojame ant akinių ausinių, o ne išmaniajame telefone. Tai yra mažiau nei vienas procentas. Bet tai yra balsinga ir klaidinga frakcija.
Jei esate vienas iš šių žmonių - jei kada nors kreipėtės į „Google Glass“ naudotoją ir paprašėte, kad jis jūsų nefilmuotų ir nefotografuotų - turiu keletą klausimų, kuriuos norėčiau jums užduoti:
1. Kodėl aš noriu jūsų nuotraukos?
Ką daryti su nuotrauka ar vaizdo įrašu, kuriame tu stovi viešoje vietoje? Sakykime, aš su juo ką nors padariau - tarkime, įkėliau jį į „Facebook“ ir bendrinau viešai: „Pažiūrėkite visi! Ten stovintis nepažįstamasis valgo ledų kugelį! - kaip tau tai pakenktų?
2. Kodėl tau rūpi, kad žmonės tave matytų, kai žmonės tave jau mato?
Jei kas nors nufotografuoja pro jūsų vonios kambario langą arba paslepia šnipinėjimo kamerą vonios kambaryje arba nufotografuoja kažkieno sijoną - akivaizdu, kad tai yra piktinantis ir nepriimtinas kišimasis į privatumą. Tačiau „Costco“ esate viešas. Tave pamatys šimtai ar tūkstančiai žmonių. Jie netgi galėtų prisiminti, kad matė jus (jie to nepadarys) arba nufotografuoti jus su savo išmaniaisiais telefonais (jie to nedarys) ir, žinoma, galėčiau nufotografuoti jus su stiklu - bet aš to nepadarysiu. Elgiatės taip, lyg būtumėte susirūpinę dėl savo privatumo, bet mes abu čia vieši. Tai nėra privatumo situacija.
3. Kur privatumą pažeidžiantys „Glass“ vaizdo įrašai?
Racionalu nerimauti dėl to, ką visi matėme. Pavyzdžiui, visi matėme automobilių avarijas. Mes visi skaitėme apie NSA telefonų stebėjimą. Visi matėme, kokia kvaila yra televizija. Tai yra dalykai, dėl kurių mes nerimaujame, nes juos matėme. Taigi kur yra privatumą pažeidžiantys „Google Glass“ vaizdo įrašai? Taip, internetas yra bjaurus, nes privatumą pažeidžia nuotraukos ir vaizdo įrašai... Fotografuota išmaniaisiais telefonais, dažniausiai - žinote, įrenginys, dėl kurio NIEKO nesijaudinate?
4. Jūs suprantate, kad visi turi fotoaparatą, tiesa?
Čia, prekybos centre, kuriame paprašėte manęs pašalinti „Google Glass“, jūs suprantate, kad beveik kiekvienas iš šių 500 žmonių, kuriuos matome aplink, turi išmanųjį telefoną su fotoaparatu, ar ne? Fotoaparatai yra nukreipti į mus visą laiką. Šalia manęs esantis „Starbucks“ vaikinas atsikelia iš nešiojamojo kompiuterio, kad atneštų dar vieną latte, o jo nešiojamojo kompiuterio internetinė kamera nukreipta tiesiai į mane. Ponia ten daro asmenukę - palaukite minutę, asmenukių kamera nukreipta į ją, bet galinė - į mane! O DIEVE! Žiūrėk, yra stebėjimo kamera. Ir - oho! - tas žmogus ten turi tikrą kamerą! Kiekvienas turi fotoaparatą. Kai kurie turi du. Kiti turi tris. Jų yra visur.
5. Ar žinote, kad šnipinėjimo kameros yra plačiai paplitusios ir lengvai pasiekiamos, tiesa?
Akinius, kurių viduje yra paslėptos kameros, lengva įsigyti ir jie yra daug dažnesni, nei manote. Štai a greitai peržiūrėkite galimą pasirinkimą. Pagalvokite, kad taip pat galite nusipirkti rankiniai laikrodžiai su paslėptomis kameromis, beisbolo kepurės su paslėptomis kameromis, ir kiekvienas įsivaizduojamas objektas, aprūpintas šnipinėjimo kamera. Jie tinka produktų kategorijai, vadinamai šnipinėjimo programėlėmis. Jų paskirtis - fotografuoti ar filmuoti žmones be jų žinios ar leidimo. „Google Glass“ yra šių produktų priešingybė. Naudodamiesi šnipinėjimo programėlėmis, žmonės galvoja, kad nefotografuoja. Naudodami „Google Glass“, žmonės galvoja, kad fotografuoja, kai ne (akumuliatorius išsektų per valandą, kai vaizdo įrašas būtų nuolatinis). „Google Glass“ yra ryškus ir akivaizdus. Jis užsidega, kai fotografuojate ar filmuojate - galite matyti ne tik šviesą, bet ir pamatyti vaizdą. Tai nėra užmaskuota kaip kažkas kita ar skirta šnipinėti. Jūs negalite fotografuoti, nebent tiesiogiai ir akivaizdžiai susiduriate su asmeniu. Neracionalu traktuoti kažką priešingai.
6. Ar matote „Google Glass“ kaip licenciją kitiems žmonėms pasakyti, ką daryti?
Prisimeni patyčias mokykloje? Buvo dviejų rūšių. Pirmoji rūšis buvo nuolatiniai patyčios, kurie tiesiog stumdė žmones. Antrasis priekabiautojas buvo savižudis, pakankamai sumanus tyčiotis tik tokiomis aplinkybėmis, kai jų piktnaudžiavimas gali būti pateisinamas kaip moralinis veiksmas. „Aš daužiau Tommy veidą į žaidimų aikštelės asfaltą, nes jis metė ant žemės„ Twinkie “įvyniojimą. Mes turime apsaugoti planetą! " Žmogaus prigimtis yra noras pasakyti kitiems žmonėms, ką daryti. Tiesiog pažiūrėkite į televiziją. Dauguma dramų yra apie autoritetą - apie tai, kas vadovauja. Kortų namelis. Vaikštantys mirusieji. Kiekvienas policininkų pasirodymas. Mes fantazuojame apie valdžią. Mes aktyviai ieškome žiniasklaidos fantazijų apie valdžią. O valdžios apibrėžimas verčia kitus žmones daryti tai, ko jie nenori. Jaučiu, kad žmonės, kurie liepia kitiems nenaudoti ir nenešioti „Google Glass“, mano, kad jų neracionalūs teiginiai, kad jie nenori būti fotografuojami, yra pakankama priežastis priversti ką nors daryti kažkas.
7. Ar nemanote, kad kameros visuomenės rankose yra nepaprastai geras dalykas?
Mums visiems rūpi dešimtmečio tema, ty stebėjimas, įskaitant masinį NSA stebėjimą. Tai paplitęs nerimas. Bet kai matai ką nors nešiojantį „Google Glass“ - tai nėra problemos dalis. Tai yra sprendimo dalis. Neteisingai naudojamų technologijų sprendimas yra tinkamai naudojama kovos technologija-ne mums visiems grįžti į praeitį ir neturėti jokių technologijų. Prieš šešerius metus parašiau rubriką „Noriu gyventi stebėjimo visuomenėje. “ Mano mintis tame kūrinyje buvo ta, kad turime kovoti už savo teisę stebėti inspektorius. Jei policija gali įrašyti vaizdo įrašą apie jų eismo sustojimą per prietaisų skydelius, mes taip pat turėtume turėti teisę įrašyti tą susidūrimą. Stebėjimo problema iš dalies yra prieigos ir leidimo naudoti technologijas disbalansas. Jei nerimaujame dėl stebėjimo būsenos, visi turėtume palaikyti visuomenės rankose esančias kameras ir mikrofonus, pasiruošusius naudoti, jei būtų piktnaudžiaujama valdžios institucijų stebėjimu.
Taigi, kai susiduriame su „Google Glass“ dėvėtojais su reikalavimais, kad viešumoje nenešiotume ir nenaudotume fotoaparato „Google Glass“, yra susikaupę, neracionalu, klaidinga ir neteisinga.
Taip, aš nešioju „Google Glass“. Aš taip pat galvoju apie savo verslą. Taigi prašau daryti tą patį.
Pagarbiai,
Mike, stiklo skylė