Моја мала црвенокоса нећака пришла је сандуку са једним цветом и ставила га код оца на кога толико личи.
Подигао сам камеру до ока и направио слику.
Иако сигуран са разлозима за снимање фотографије, схватио сам колико то другима може изгледати као табу. Никада нисам направио отисак да бих га прошао или приказао. Гледам фотографију сада, 10 година касније, и поново се упознајем са тугом, погођена висцералном захвалношћу за поглавље које се наставља одвијати у мојој породичној причи.
Та слика ми је бледила сећање до мог недавног путовања у Музеј жалосне фотографије и меморијалне праксе у Чикагу, збирка од више од 2.000 посмртних фотографија и погребних ефемера.
Кустос је млади, енергични уметник и предузетник по имену Антхони Виззари. „На овим сликама проналазим много лепих ствари“, рекао је 34 -годишњи Виззари, чији је први комад погребна карта коју је пронашао на бувљаку када је имао 16 година. "Ово су моћни, добро очувани документи који нас подсећају на наше присуство у универзуму."
Виззаријев музеј, који је остао без А & А Студиос, његов посао изградње и рестаурације винтаге фото кабине, отворен је само по договору и посета кошта 100 УСД. Ово би могло изгледати стрмо, али цена пријема долази са Виззаријевим личним приповедањем кроз колекције, у поставци која приказује историју фотоапарата, као и све постојеће музеј фотографије.
Фотографирање мртве вољене особе била је прихваћена пракса касних 1800 -их, јер је фотографија постала приступачна за јавност. Уместо да наруче уметнику да наслика портрет, породицама је било јефтиније да успомене своју вољену особу на фотографију.
За многе породице то би могла бити једина фотографија те вољене особе, посебно ако је покојник био дете.
„Мислим да је то за многе људе виђено као свечан и значајан догађај у животном циклусу који се обележава на исти начин као крштење или венчање“, рекао је Паул Фрецкер, колекционар фотографије из 19. века из Лондона. „То је била и прилика за последњи портрет вољене особе. А можда је постојала и жеља да се смрт запамти као миран и леп догађај. "
Меморијалне фотографије су високо сакупљачке и могу се добити од неколико долара до стотина долара у зависности од реткости предмета и врсте фотографије. Дагеротипи наредите веће цене, рекао је Фрецкер. [авоцадо-галлери идс = ”286909,286910,286911,286912,286913,286914,286915,286916,286917,286918 ″]
Погребна фотографија ствара живот
Виззаријева збирка погребних фотографија није за морбидну фасцинацију. Не скупља језиве слике и чекиње на повремене критике да је збирка језива или сабласна. Искрен је у својим настојањима да сачува оно што назива живописном појачањем у нечијој животној причи. (Погледајте примере фотографија из његове колекције у галерији изнад.)
Слике деце у његовој колекцији дају велику паузу. Неке од поза су анђеоске и мирне, деца су распоређена да се појављују успавана или усправна седећи окружена играчкама, цвећем или породицом. На некима видите мајку како стоички зури у објектив и држи мртво дете.
Метафора о књизи посебно је евидентна у једном комаду који је Виззари добио од продаје имања. То је мајчин дневник који почиње фотографијом новорођене кћерке. У целој књизи налази се фотографски и писани запис о расту девојчице за сваку годину. Књига се завршава сахраном седмогодишњака.
Друге слике у Виззаријевој колекцији приказују вољене окупљене око отворених ковчега за оно што је могла бити једина потпуна породична фотографија датог клана. У једном случају, засебна фотографија ковчега је постављена на групној фотографији која је очигледно снимљена касније.
Неке фотографије, како Фрецкер предлаже, обележавају свечану прилику. Слике отвореног лијеса окруженог цвијећем и транспарентима приказују љубав и тугу према субјекту. Неки су изабрали да направе ове фотографије са затвореним ковчегом или без њега.
Виззари је скептичан према онима који кажу да погребне фотографије нису у моди. Фотографије које су можда настале крајем 20. века или чак у новије време и даље живе са породицама, рекао је он. Временски период у Виззаријевој збирци почиње око 1870. године и завршава се са неколико примера из 21. века.
„(Збирка) сеже све до 1960 -их, а затим се успорава“, рекао је. „Потребно је много година да овакве слике изађу на тржиште.
Више од половине свог живота провео је у скупљању жалосних фотографија, одласцима на бувљаке, продаји имања и претраживању на интернету. Музеј је некада висио у његовој кући, али његова супруга - иако је имала разумевања и чак је помагала у прикупљању збирке - уморна је од гледања мртвих како висе на њиховим зидовима.
Виззаријева осећања према колекцији почињу да се мењају. Он сада има младог сина и понекад му смета када гледа фотографије деце.
Размишља о распродаји слика.
„Гледате своје дете како расте, смеје се, игра се или је тужно и почињете другачије да гледате слике“, рекао је. „Не видите само мртво дете, већ видите нечију тугу. С времена на време је потребно много тога да се предузме. "