The Economistov četrtletni mag Intelligent Life je opravil krožne intervjuje s številnimi oblikovalskimi svetilci, literati in kustosi muzejev o tem, kaj predmeti opredeljujejo življenje v prostoru.
Najpogosteje sta se pojavila iPod in iPhone, zaradi česar so uredniki to poimenovali iDecade.
To pa ne pomeni, da imajo o njih povedati kaj lepega.
Večina komentarjev se nagiba k tipu "te naprave nas ločijo od človeštva". Young’uns v drugih časih so bili bolj družabni in manj družabni mediji, očitno smo bili zaradi tega boljši.
Nekaj izbranih odlomkov:
STEPHEN JONES, Milliner
iPhone. Txt spk
Kaj je Mini danes? Verjetno iPhone. Želim si, da bi lahko rekel talne obleke ali velike zelene klobuke, pa ne morem. Zdaj je vprašanje komunikacije, ne svobode in mobilnosti: iPhone, MySpace, Facebook, Twitter. To je velika sprememba morja: gre bolj za komunikacijo prek besede in manj za podobo ...
DOMINIC SANDBROOK, Avtor knjige "White Heat: Zgodovina Velike Britanije v nihajočih šestdesetih letih”
iPod -i. Skrajni materializem. Kolesarjenje politikov.
Ljudje, ki poslušajo iPod na poti v službo - in to ne le kot simbol tehnologije, ampak kot predstavitev neke vrste introvertiranosti, umika v naš lasten mehurček ...
EKOW ESHUN, Umetniški vodja, Inštitut za sodobno umetnost v Londonu
Prius. iPod -i. Slog džemov
Prius je avto desetletja. V mnogih pogledih je neljub, vendar je postal ikona težnje. In potem iPod in družabno omrežje. Nekaj, kar se od teh zvija, je, da v resnici nimamo več stilskih subkultur. Namesto tega imamo kulturo seznamov predvajanja, kjer vam je dovoljeno, da vse okoli sebe združite v neke vrste pick’n’mix ...
Preko Bolj inteligentno življenje