Oče Paolo Padrini je italijanski duhovnik, ki se je razvil iBrevary, aplikacija, ki na iPhone postavlja jutranjo, večerno in nočno molitev. To je bila prva aplikacija za iPhone, ki jo je odobrila Sveta rimska cerkev, Padrini pa sodeluje tudi z Papeški svet za socialno komuniciranje.
Mac je z njim govoril o tem, kaj je naslednje glede aplikacij in kakšno mesto imajo verske aplikacije v iTunesu.
E -poštni intervju je bil izveden v italijanščini, moj prevod.
CoM: Katere aplikacije najpogosteje uporabljate?
Oče Paolo Padrini: Na splošno uporabljam aplikacije, povezane s televizijo, časopisi in revijami. Poleg tega seveda k svoji aplikaciji iBreviary, ki jo uporabljam iz "profesionalnih" razlogov.
CoM: Na čem zdaj delate?
FPP: Trenutno delam na več projektih, številnih verskih aplikacijah, ki vernikom omogočajo uporabo iPhonov in iPadov za molitev ter posvetovanje z verskimi besedili.
Zlasti obstaja nekaj aplikacij, na katerih delam za služenje Cerkvi, zlasti za župnije. To bi pomagalo pri katekizmu za otroke in župnijski organizaciji (liturgični koledarji, podpora pridigam). Več je tudi v delu za iBreviary, za katerega upam, da ima še veliko potenciala za rast.
CoM: V iTunes je bilo več spornih aplikacij, povezanih z vero, na primer The Manhattanska deklaracija. Kakšno mesto imajo verske vsebine v iTunes? Kdo bi ga moral ustvariti?
FPP: Menim, da so verske vsebine dobre... za trgovino iTunes.
Če se šalim na stran, menim, da ima Cerkev prav, da je prisotna v teh orodjih, tako skozi uradnih kanalov in tistih od vernikov, ki promovirajo dobre verske aplikacije vera.
Vendar sem zelo previden glede ekonomskih vidikov, ki grozijo s škandalom tako med verniki kot neverniki. (Izkupiček od Padrinijeve aplikacije iBreviary, ki je najprej financirala obnovo župnij, zdaj je na voljo brezplačno.)
CoM: Kaj menite o aplikacijah, ki pravijo, da pomagajo ljudem priznati prek iPhone -a?
FPP: Zame so zakramenti popolnoma ločena resničnost od dinamike tehnologije. Iz teoloških in pastoralnih razlogov osebnega srečanja ne morete zamenjati s komunikacijskim orodjem, še posebej, če govorite o zakramentih ...
Vendar je uporaba iPada ali iPhone za branje, meditacijo in pripravo na spoved povsem druga stvar. Ni možnosti, da bi se to štelo za slabo stvar.
Meja odnosa med Cerkvijo in tehnologijo je srečanje iz oči v oči. Ko se ne srečate osebno, ni "prostora" za "obred", za zakramente - in zakramenti so tam, kjer Cerkev združuje človeka in Boga. Tega sestanka ni mogoče nadomestiti z orodjem. To mora biti resnično srečanje, osebno, fizično.
CoM: Kako pridobite dovoljenje Katoliške cerkve za aplikacijo?
FPP: Cerkev nima formalnega postopka za sprejemanje vlog. Seveda je treba upoštevati pravila Cerkve glede uporabe besedil (molitve, dokumenti itd.), seveda brez spreminjanja vsebine in pomena... v resnici pa uradno ne daje nobene odobritve Cerkev. Vsaj v Italiji je tako.