Kodėl jaučiamės saugūs, kai pasiekiame „iPhone“

Ši istorija pirmą kartą pasirodė Žurnalo „Mac“ kultas.

Tai gali būti klišė, tačiau jei internetas puikiai pasirodė vienu dalyku, jis jungia žmones. Tai leido žydėti milijonui bendruomenių - didelių ir mažų.

Šiomis dienomis „iPhone“ turi panašų susiejimo efektą, tačiau neprisijungęs.

Mes pasitikime savo „iPhone“, kad pasiektų žmones - žinoma, daugiausia draugus ir šeimos narius -, bet taip pat susisiektų su visiškai nepažįstamais žmonėmis, ieškodami pasivažinėjimo, meilės rungtynių ar naujo darbo.

Vienas poveikis yra tas, kad, kaip teigia 2010-ųjų autorė Rachel Botsman, visi tampame labai verslininkai „Kas yra mano, tai tavo: bendro vartojimo augimas“. Ji rašo, kad vien tik tarpusavio nuoma yra 26 milijardų JAV dolerių rinkos sektorius.

Ir ne tik bloga ekonomika verčia mus dalintis savo automobiliu, likučiais ar gauti paskolą ne tradiciniais kanalais, pažymi Botsmanas. Galbūt tai suteikė pagreitį, tačiau vis dažniau tai buvo pats „iPhone“.

„Šiandien žmonės badauja dėl bendruomenės“, - sako Anthony Centore, licencijuotas patarėjas ir įkūrėjas „Thriveworks“. „Rizikuosime prisijungti“.

Ir tas ryšys - iš pradžių silpnas - gali būti, kad jūs ir aš abu turime „iPhone“.

„Aš siūlau, kad ten (su„ iPhone “) yra pasitikėjimo elementas. „Na, mes visi esame vienoje valtyje, jie yra kaip aš, padėkime vieni kitiems“, - sako Adrienne Andrew, UX tyrinėtojas gelbėjimo programa Saga. „Nenorėčiau taip toli sakyti, kad„ Apple “tikrina mus visus, tačiau yra savęs atrankos elementas.

Išmanieji telefonai gali atrodyti visur, tačiau yra tam tikrų demografinių grupių, kurie juos naudoja daugiau, ir dar mažesnis pogrupis, kuriame naudojamos šios programos, o tai padidina saugumo jausmą naudojant jas.

„Mums patogiau keistis namais, susitikti su žmonėmis ir dalintis pasivažinėjimais su„ nepažįstamais “, nes tas pats skaitmeninis technologijos, palaikančios šiuos išmaniųjų telefonų palaikomus susitikimus, atbaido anonimiškumą ir kartu asocialų elgesį “. sako Dana Klisanin, psichologas, „think-tank“ įkūrėjas ir vadovas Evolutionary Guidance Media R&D, Inc.

Asmeninės ribos ir stumdomos durys

Atrodo, kad yra dvi pagrindinės strategijos, kurių žmonės imasi dalindamiesi savo gyvenimu su savo išmaniaisiais telefonais: atvira knyga ar žvilgsnis.

Centore'as, patarėjas, seniai nusprendė, kad jis asmeniškai yra už atviros knygos strategiją. „Viskas internete bus tai, kas aš esu - viskas, ką aš pristatau, turi būti vieša“, - sako jis, nors „Facebook“ yra pakeitęs kai kuriuos privatumo nustatymus, tačiau nėra apsėstas to, kas ką mato.

Jo socialinės žiniasklaidos sąraše yra „Vine“, „Twitter“, „Facebook“, „Foursquare“, „Yelp“ ir „Google“ vietos. 33 metų Bostone gyvenantis terapeutas, kuris būdamas vienišas pasimatydavo internete, neišbandė „Lyft“, tačiau turėjo gerą atostogų patirtį nepažįstamojo paplūdimio name, rastame „Airbnb“.

Andrew, turintis informatikos ir dizaino technologijų mokymosi laipsnius iš MIT ir Stanfordo, yra labiau skirtas antrajai strategijai. Pavyzdžiui, ji naudoja „Saga“ viso gyvenimo registravimo įrankį, kad galėtų sekti savo dviračio kelionę į darbą, tačiau jos nustatymai yra vieši arba privatūs, atsižvelgiant į sekėjų buvimo vietą.

Programa naudoja jūsų „iPhone“ vietos paslaugas, kad prisijungtų prie jūsų buvimo vietos, prisijungdama prie programų, įskaitant „RunKeeper“, „Instagram“, „FitBit“, „Facebook“, „FourSquare“ ir dar daugiau. Yra į „Twitter“ panašus sekimo modelis ir vartotojai gali nuspręsti, kas ką mato, kaip registruojamas vietų ir veiklos srautas.

Andrew sako pastebėjusi savo tendencijas kaip „valdymo keistuolė“ keisti numatytuosius nustatymus ir dabar sako supratusi, kad suskaido pasekėjus į tris pagrindines grupes: „Žmonės, kuriuos pažįstu ir pasitikėk, ir aš neprieštarauju, jei jie mato didžiąją dalį to, ką darau, tada yra žmonių, kurie galbūt šiek tiek apie juos žinau, bet jie yra didesniame Sietlo rajone, bet aš gerai nežinau ar visai - ir aš nenoriu, kad jie iš esmės ką nors matytų, o tada Airijoje ar Floridoje yra atsitiktinių žmonių, su kuriais aš tikriausiai niekada nesutiksiu ir nesijaudinu, kaip jie spręs aš “.

Dauguma kančių iš bendrinimo ir dalyvavimo daugelyje šių anksčiau nevalstybinių veiklų yra tai, kad pats prietaisas sukuria tam tikrą atskaitomybę.

„Dalyvius galima stebėti naudojant jų skaitmeninį pėdsaką ir GPS technologijas, ir daugeliu atvejų vieną kartą asmuo dalyvavo tokiame apsikeitime ir pan., bendruomenės atsiliepimai bus skirti kitiems informuoti “. - sako Klisaninas.

„Tokio grįžtamojo ryšio teikimas yra skaitmeninio altruizmo forma, veiksmas, kuris trunka šiek tiek laiko, tačiau palaiko asmenis ir jų bendruomenes. Nors visada svarbu būti atsargiems, „nepažįstami žmonės“, užsiregistravę „kelionių pasidalijimo“ svetainėse, nėra tas pats, kas visiškai anoniminiai autostopininkai, apie kuriuos mus perspėjo mama “.

Kokios yra bendrinimo ribos?

Bet ar yra apribojimų, ką galite padaryti naudodami programą? Kai kurios nišinės idėjos, pavyzdžiui, keitimasis motinos pienu, sulauks daug spaudos, bet nebūtinai pakils - tikslinė rinka tikriausiai yra per maža. Tačiau programos kūrimo idėjai išbandyti kaina yra labai maža.

„Mažėjant šių programų kūrimo kainai, nėra taip sunku mesti skrybėlę į žiedą, kad kažką sukurtumėte“, - sako Centore. „Kai kurie bus beprotiški, o kiti - nesėkmingi, kiti gali patikti tik labai mažai žmonių nišai“.

Kai kurios paslaugos, anot jo, yra subrendusios žlugdančioms technologijoms. Dar kartą mes galime sugalvoti idėją. Pavyzdžiui, nors daugelis klientų naudoja „Google“, kad surastų terapeutą, Centore teigia, kad jiems labiau patinka konsultavimas akis į akį.

Kai klientai skambina į vieną iš šešių „Thriveworks“ centrų, jiems visada siūloma konsultacijų internetu galimybė, tačiau dauguma sako „ne“. „Konversijos rodiklis yra nedidelis“, - sako jis ir priduria, kad pasipriešinimas yra tikėtinas, nes net Nors žmonėms patogu naudotis „Skype“, jei jie eina į terapiją, jie nori, kad kas nors dalyvautų juos.

„Nesakysiu, kad nėra jokių apribojimų, ką galite padaryti su programomis“, - sako Andrew. Tačiau kai klausiu apie mūsų bandymo su „Leftover Swap“ programa, kaip išorinių bendrinimo išmaniajame telefone ribų, šnipštą, ji man pasakoja apie mamos el. ji priklauso ten, kur žmonės dažnai siūlo apsikeisti miltais be glitimo ar sauskelnių gausiai apgyvendintame miesto rajone, dažnai palikdami daiktus savo prieangyje paimti.

Kuo skiriasi sekundžių keitimas el. Pašto sąraše ir programoje?

„Tai yra pusiau kuruojamas dalykas ir yra kliūčių patekti į jį“,-pažymi ji. „Ši kliūtis įtikina žmones, kad tai saugu. Tai grįžta prie važiavimo dalijimosi: atrodo, kad svarbiausia rasti bendrą kalbą, kurioje galėtumėte pasakyti: „Šie žmonės yra kaip aš“.

Ši istorija pirmą kartą pasirodė Žurnalo „Mac“ kultas.