Hvorfor vi føler os sikre på at nå ud med iPhones

Denne historie dukkede først op i Cult of Mac Magazine.

Det kan være en kliché, men hvis Internettet har vist sig godt på én ting, forbinder det mennesker. Det har givet en million samfund mulighed for at blomstre, store som små.

I disse dage har iPhone en lignende bindingseffekt, men offline.

Vi stoler på, at vores iPhones når ud til folk - sikkert, hovedsageligt venner og familie - men også til at kontakte helt fremmede i jagten på en tur, et kærlighedsmatch eller et nyt job.

En effekt er, at vi alle bliver mikro-iværksættere, ifølge Rachel Botsman, forfatter til 2010’erne "Hvad er mit er dit: Stigningen i samarbejdsforbrug." Peer-to-peer-leje alene er en anslået markedssektor på 26 milliarder dollar, skriver hun.

Og det er ikke bare en dårlig økonomi, der får os til at dele vores bil, vores rester eller få et lån uden for traditionelle kanaler, bemærker Botsman. Det kan have givet det fart, men i stigende grad var det selve iPhone.

"Folk i dag sulter efter fællesskabet," siger Anthony Centore, en autoriseret rådgiver og grundlægger af

Trives. "Vi tager nogle risici for at oprette forbindelse."

Og den forbindelse - svag i starten - kan være, at du og jeg begge har iPhones.

"Jeg vil foreslå, at der er et element af tillid (med iPhones). Om 'Jamen, vi er alle i samme båd, de er ligesom mig, lad os hjælpe hinanden', «siger Adrienne Andrew, en UX -forsker for livslogging -app Saga. "Jeg vil ikke gå så langt med at sige, at det er som om vi alle er undersøgt af Apple, men der er et element af selvvalg."

Smartphones kan virke allestedsnærværende, men der er visse demografiske oplysninger, der bruger dem mere og en endnu mindre undersæt, der bruger disse apps, hvilket tilføjer en følelse af sikkerhed, når du bruger dem.

”Vi er mere trygge ved at bytte hus, møde mennesker og dele forlystelser med“ fremmede ”, fordi det samme digitale teknologier, der understøtter disse smartphone-lette møder, afskrækker anonymitet og dermed antisocial adfærd, ” siger Dana Klisanin, psykolog, grundlægger og administrerende direktør for tænketank Evolutionary Guidance Media R&D, Inc.

Personlige grænser og skydedøre

Der ser ud til at være to grundlæggende strategier, som folk tager med at dele deres liv med deres smartphones: åben bog eller kig-a-boo.

Centore, rådgiveren, besluttede for længe siden, at han personligt er for open book -strategien. "Alt online bliver, som jeg er - alt, hvad jeg præsenterer, skal være offentligt," siger han, selvom han har justeret nogle privatlivsindstillinger på Facebook, men ikke er besat af, hvem der ser hvad.

Hans liste over sociale medier omfatter Vine, Twitter, Facebook, Foursquare, Yelp og Google Places. Den 33-årige, Boston-baserede terapeut, der datede online, da han var single, har ikke prøvet Lyft, men havde en god ferieoplevelse på en fremmed strandhus fundet på Airbnb.

Andrew, der er uddannet i datalogi og lærer designteknologi fra MIT og Stanford, er mere til den anden strategi. Hun bruger Sagas livslogningsværktøj til at spore sin cykelpendling til arbejde, for eksempel, men holder hendes indstillinger offentlige eller private afhængigt af, hvor tilhængerne er baseret.

Appen bruger din iPhones placeringstjenester til at logge, hvor du er, oprette forbindelse til apps, herunder RunKeeper, Instagram, FitBit, Facebook, FourSquare og mere. Der er en Twitter-lignende følgemodel, og brugerne kan beslutte, hvem der ser hvad som strømmen af ​​placeringer og aktiviteter logges.

Andrew siger, at hun har bemærket sine egne tendenser som en "kontrolfreak" til at justere standardindstillingerne og siger nu, at hun indser, at hun opdeler følgere i tre grundlæggende grupper: "Folk, jeg kender og tillid, og jeg har ikke noget imod, hvis de ser det meste af det, jeg laver, så er der mennesker, som jeg måske ved lidt om dem, men de er i det større Seattle -område - men jeg ved det ikke godt eller slet ikke - og jeg vil ikke have, at de stort set skal se noget, og så er der tilfældige mennesker i Irland eller Florida, som jeg nok aldrig vil møde, og jeg bekymrer mig ikke om, hvordan de vil dømme mig."

Det, der tager det meste af kvalen ud af at dele og deltage i mange af disse tidligere off-bounds-aktiviteter, er det faktum, at enheden selv skaber en vis ansvarlighed.

”Deltagerne kan spores via deres digitale fodaftryk og GPS -teknologier og i mange tilfælde engang individ har deltaget i en sådan bytte osv., tilbagemeldinger fra fællesskabet vil være tilgængelige for at informere andre, ” Siger Klisanin.

”At give sådan feedback er en form for digital altruisme, en handling, der tager lidt tid, men understøtter enkeltpersoner og deres samfund. Selvom det altid er vigtigt at være forsigtig, er "fremmede", der har tilmeldt sig "ride-sharing" -steder, ikke det samme som de helt anonyme blaffere, som vores mor advarede os om. "

Hvilke grænser er der for at dele?

Men er der grænser for, hvad du kan gøre med en app? Nogle niche -ideer - som at udveksle modermælk - vil få meget pres, men vil ikke nødvendigvis tage fart - målmarkedet er sandsynligvis for lille. Omkostningerne ved at udvikle en app til at prøve en idé er imidlertid meget lave.

"Når omkostningerne ved at udvikle disse apps falder, er det ikke så svært at kaste din hat i ringen for at skabe noget," siger Centore. "Nogle vil være skøre, og nogle vil mislykkes, andre appellerer måske kun til en meget lille niche af mennesker."

Nogle tjenester, siger han, er modne til forstyrrende teknologi. Endnu en gang kan vi få hovedet omkring ideen. Selvom mange klienter f.eks. Bruger Google til at finde en terapeut, siger Centore, at de foretrækker ansigt til ansigt rådgivning.

Når kunder ringer til et af de seks Thriveworks -centre, tilbydes de altid online rådgivning, men de fleste siger nej. "Konverteringsfrekvensen er lille," siger han og tilføjer, at modstanden sandsynligvis er jævn selvom folk er trygge ved at bruge Skype, hvis de går i terapi, vil de have nogen til stede med dem.

"Jeg vil ikke sige, at der ikke er grænser for, hvad du kan gøre med apps," siger Andrew. Men da jeg spørger om floppet i vores forsøg med Leftover Swap-appen som de yderste grænser for smartphone-aktiveret deling, fortæller hun mig om en mors e-mail-liste i Seattle, der hun hører til, hvor folk ofte tilbyder swaps med glutenfrit mel eller bleer i et stærkt befolket område i byen og ofte efterlader varer på deres verandaer til Saml op.

Hvad er forskellen mellem at bytte sekunder på en e -mail -liste og via en app?

"Det er en slags semi-kurateret ting, og der er en barriere for at komme ind i det," bemærker hun. »Den barriere er det, der overbeviser folk om, at det er sikkert. Det vender tilbage til deling: at finde en fælles grund, hvor du kan sige, 'Disse mennesker er som mig,' ser ud til at være nøglen. "

Denne historie dukkede først op i Cult of Mac Magazine.